答案自己給最真確
作者:胡毓豪 日期:2008-11-19 18:02

朋友問:怎樣活,最便宜?我說:不要活,最便宜。當然這不是問話者的本意,因為他問的是「活」,而回答的卻是「不要活」。日常生活中,我們經常碰到答非所問的窘境,但又不以為意,人生的本質,就是這般自然,有問題,也未必有答案,只能怡然處之,淡淡的過日子。
在景氣停滯的現在,大家不必報怨,這正是鍛鍊我們「勤儉樸實」的好機會,唯有在艱困的處境,仍可找到安身立命的法子,你未來才會有大展鴻圖的機會,對別人荷責,對自己埋怨,多會讓人錯失機會。
多去了解別人,設法看出他人的困境,然後勉力自己超脫,指責別人,非常容易,但換成自己操盤,承擔責任,你就會驟然發現自己的蠢。多數人都以為自己聰明,但憑此聰明去玩股票,幾乎人人皆輸。為什麼?長了眼睛,卻看不到自己?
古人常說:做一行,怨一行。一年換七、八種工作,就是找不到自己喜歡的,難道這是工作業別的錯嗎?認清自己,你有什麼本事?想得怎樣的成果?詩人殷海光曾寫道「生存在這樣的年代,像我這種人,不餓死,已很不錯了」。
工作自己選;老婆、老公自己挑,決定之後,就盡責的全力以赴,不要進了廚房就喊熱。鄉下農婦說:沒有豬糞臭,那來蹄花香?通常,我們多不會將兩件必然關連的事,合理的扯在一起,往徑只見他人好,不見他人血汗流。
不論經濟情況如何下墜,將自己的心安頓好,即可安然過關。過不了,是當初思慮不周所至,能趁機調整,代表將來確可更上一層。調整無望,就用「破產保護」,以最徹底的破壞,累積新生的動能,一輩子是很漫長的,機會不會只出現一次。只要肯戰鬥,机會隨時有。
裁員、減薪、客源流失、大家不消費,景氣當然低落。政府發消費券,為的就是要緩和產銷劇變帶來的痛苦,讓沒有錢的人,也能提早消費,向子孫借機會,雖不道德,卻也不得不然。
有產出,無消費,就會造成庫存大增。生產太多,供過於求,價格隨之崩壞,工廠不倒也難。DRAM今日的困境,是好例子。不生產、不投資,不對;生產太多,也不對,所以產銷秩序也是今日的困境。
該省的時候,省;該花的時候,花。人生,處處是學問,問題的答案在自己身上,少往外求,日子自然清明。少外求,不是自閉,而是廣徵意見後,自己給自己答案。
無語問蒼天
作者:胡毓豪 日期:2008-11-18 15:07

近一個月,行走在臺北大街小巷,發現世界真的變了!昔日人氣鼎盛的熱區,人群潰散,商店歇業,貼出租、售布條的店面,明顯增多,撐下來的,也是客人稀稀落落。
年底,大概又是一波關門潮,失業人數必然會再上升,申領失業救濟金的,也將大幅增加,面對一波波的考驗,政府實在沒有樂觀的理由,除了實質面必須救,心理層面的建設,更不可少。
當大家失去奮鬥目標時,立法院是不是可以趁机修改一些不合時宜的法律,例如靜坐學生訴求的「集遊法」、萬民盼望的「陽光法案」,和公務人員財產不明來源法,甚至是修憲,將總統制或內閣制,徹底釐訂清楚,做這些財政負擔最少,完全執政的党,有責任去完成人民的託付,否則就等著輪替吧!
國民党不行、民進党不行,難道第三勢力不會抬頭嗎?物極必反,民主是用選票決定「領導人」的遊戲,從市面景況,大家都可輕易了解人們「口袋內」有無份量。若人人有錢,叫大家不花,根本不可能。但大家沒錢,鼓勵消費也是沒有用的。除非像當年,任由銀行發信用卡,幾乎只要有身份証就可辦卡,讓不怕死的承擔卡債,再由政府、銀行、黑色討債公司,共同挖肉補瘡,拖延死期,否則要如何救?真的很難。
上星期,我又出門做「塞信箱」的例行宣傳活動,準備每周三晚上,在雲和街95號舉辦免費攝影講座,穿梭在大街小巷,我不時想起「地理風水」的道理,做生意大家都知道要有人潮才有錢潮,只是人潮多的地方,租金往往貴到不行,所以景氣衰落,關店、退租也直接呈現。
地有地氣,氣旺人聚,但卻會敗於貪妄的房東;人有人氣,人氣旺,則可打敗地氣的障礙。因此,人還是居於主導者的地位,只要你能聚氣,人人想親近,賣的商品符合眾人的需要,自然可以在逆勢中成長。
地氣,除了無形、不易見的因素,尚可從有形的格局、氣氛、味道,得知它是不是好「風水」,我從不認為風水是無稽之談,只恨未遇真正精通此術的修士,江湖上「半桶水」者滿街跑,這是我不敢輕信的理由。
至於「人氣」,則比較好感受,人緣好不好?親不親切?服務週不週到?大家是否願意上門?產品是否受歡迎?評價高不高?綜合性的比一比,即知人氣旺不旺。人氣的經營,需要主人的修為,配上管理和訓練的舖助,才能順利產出。
地氣加人氣,是1+1大於2的綜放,不能兩者皆備,我相信人氣勝於地氣。
免費攝影講座
作者:胡毓豪 日期:2008-11-18 10:16
馬政府總算做對了
作者:胡毓豪 日期:2008-11-17 16:04

天之道,損有餘以補不足;人之道,損不足以補有餘。老子在秋春戰國時代即觀察到人間的缺憾,因此再三強調「政府」要無為,老百姓才能生養。這次金融巨災,是因「有心有為者」惹出的大災難,所以政府必須出手挽救,以求免於覆滅。
救災、救難,方法極多,站在不同位置,就會有不同的看法,提出的方法當然各異,但只要有效就算是好方法。好方法必須短期有效,長期無災難,副作用最少,才不會挖東補西,只是延遲死亡。
政府,為了鼓勵消費,提振內需,擬普發「物資、產品消費券」,只要年收入在120萬元以下,每戶皆可得到補助。這是聰明的做法,雖然發放的方式尚未決定,但限期使用消費券倒是很實際的手法,發現金、減稅,當然也很實際,但難免有人會誤用現金,甚至家庭內的弱者反而成為被掠奪的對象。
快速、簡潔,又用對方法,是最有效的手段,生意人就會有顧客上門,間接的工廠可以繼續生產,「職缺」就被創造出來。目前,政府的做法是「損不足,以補更缺者」,這種創新,是非常手段,但比擴大內需那種官樣手法,進步太多了。只要是進步的手法,都值得給予掌聲。
以往,政府各種措施,從年度預算,到追加預算、消化預算、到動用特別預備金,甚至舉債不手軟,其間無不充滿浪費的手法。蓋蚊子館、開拓觀光漁港,到近年來甚為風行的辦活動,誰敢相信「政府」是圖利人民的服務机構。
這次,政府想用「消費券」救景氣,是真的已到逼不得已的情況,所以任何人都不可掉以輕心,覆巢之下無完卵,以前指的是國破家散人亡,現在的經濟,是國家的命根,經濟敗壞,國家、人民當然無法安然渡日。
去除自私,政府才有可能救因經濟,政府說我挺銀行;銀行挺企業;企業挺職工,以避免失業率攀升,表面上很好道理,可是企業的根本使命是要賺錢獲利,才能找到生存的根基,若產出的商品無人購買,誰挺誰會有用?
公共財必須除掉自私,才能發揮效用,以往民間看政府用錢,總是十塊當一塊用,任何建設除了比民間貴,使用年限更足短到悲哀,為何如此?僅是私心之害而已。回首看看紐西蘭,他們有多少人口?要照顧多大的國土?他們的稅收,使用效率如何?彼此比一比,即知自己的斤兩。
政府存在的目的,是要照顧好全体國民,所以希望未來經濟好轉後,能多做一些「損有餘」以補「不足」的偉大工程。這次,損不足以補更缺者,仍是功德大事,請給出掌聲吧!
做愛容易 廝守難
作者:胡毓豪 日期:2008-11-16 17:18

由兩性關係看本土政治,即知台灣的糾纏。男人跟女人,古代和現代完全不同,遠的不說,就從我的認知談起吧!我父母那一輩,完全是靠媒婆介紹才成親的,那個時候,人人忙於務農,很少人東奔西跑四處走動,商業活動也不甚發達,年輕男女根本沒有机會相互認識,當然更談不上交往。結了婚,才開始了解對方,在那個年代,不幸的婚姻很多,但離婚的很少。
到我的年代,即戰後嬰兒潮出生的這群人,雖有媒妁之言,但自由戀愛的風氣,已很普遍,結婚選對像,大約各佔一半,有人順從家長的推荐,或媒婆的搓合,也有人自己決定終身伴侶,再透過形式媒人成親。總之,幹的是同一件事,然而形式已異。
及至我們的兒女,現代少年、少女,又分成兩派,主流之一是不結婚,但敢生兒育女;主流之二是要結婚,不生育,保留隨時可分手又無負擔。非主流之一,是寧願單身,既不同居,也不要性伴侶;非主流之二,是還沒有想清楚,也沒有經濟能力,卻已生下小孩。
政治也是這樣,老一輩的大多擇一而終,甚少變來變去。但四、五、六年級生,就變得較為複雜,尤其是商業人士,他們私底下固然會有鍾愛的對像,但經常會在洒廊拈花惹草,或逢場做戲。他們愛利甚於愛理,共產党、國民党、民進党,在他們眼裏,就像酒女,只要可以撈到好處,虛情假意又何妨?
年輕之輩,當然也有貞男烈女,但多數人的愛,就像食品效期,保鮮期間,甜美可口,但期限過後,丟人如棄物。可愛的就重新包裝,另起誓約。抓不穩原則,才是最大的原則,若連愛情都可以變來變去,那麼政治人物,將來要操控選民,也會越來越困難了!
離婚,在父母那一代,是兩個家族的大事;在我的年代,已成兩個人的大事;新人類則以為離婚像呼吸一樣自然。以前,國民党、共產党為了爭奪權力,可以拼得你死我活,就像老一輩人的「婚約」,很難解開。現在則可公然眉來眼去,秋波不斷,甚且脫褲上床皆可。
國內的藍綠,說穿了還不是權力之爭。馬英九當選時說:「完全執政,完全負責」,今日且看他多少事是腦袋跟著屁股走。國民党若真能优先訂出「陽光法案」,將財產來源不明罪,變為國法;然後修改憲法,讓有權就有責的「責任政治」,成為法治的準則,那麼歷史才會給國民党平反。
否則,民進党再黑,阿扁再爛,也成就不了「阿九」英明。民意像流水,在愛情也不可靠的年代,政治人腦筋能不清楚嗎?脫褲上床容易,長相廝守困難,這是時代特性,政治比做愛更不堪,豈能長久?
柔弱勝剛強解義
作者:胡毓豪 日期:2008-11-14 17:27

柔弱勝剛強,長久以來,自己一直解不好,認為柔弱勝剛強是以柔克剛,就像牙齒是硬的,舌頭是柔軟的,年紀大了,舌頭還在,牙齒卻掉光了。再不然,就以水滴石穿做譬喻。
事實上,柔弱勝剛強,必須用很長的時間做成本,當時間的長度,超過生命本體,事情就顯得沒有意義。例如:冤獄、錯殺生命,事後即使給再多的賠償,或恢復名譽,也是一點用處也沒有,二二八事件就是如此
為了瀰補這種缺憾,宗教給出來世,創出天國,寄望以因果宿報回應,企圖解開人間的不平,將不幸或不如意歸諸於命。我認為:人生,該以一生一世做單位。在此期間,幸福與美滿就該得到回應,這樣的人間才會像天堂。
柔弱與剛強是相對的,就像貧窮和富有,誰能說窮勝於富?頂多是說富有並不代表會有更多快樂。相對的,窮,未必是絕對會苦,但貧、病交加必然是苦,這是必然的,是有型体之苦的。富人無此苦,可是不保証心靈不苦。
所以,柔弱勝剛強的深層解釋,据王邦雄老師的開示:彼此雙方,用柔弱的心,互相對待,絕對此剛強互峙好。据理力爭,相互批判,真理就會越來越明,這是柔性抗爭。剛性抗爭,則是兵刃相待,你有飛彈,我有「敢死隊…人肉飛彈」,歷史已証明剛性相待沒有好結果。柔性談判才能取得成果。
海峽兩岸、藍綠之間、美國與回教的仇恨,若能善解柔弱勝剛強,就會有好結果。否則,大家一起空轉吧!
地獄之外有深淵
作者:胡毓豪 日期:2008-11-12 15:58

打入地獄,好像是很深的累劫,常識說:地獄分十八層,其實那裏不是最底層,以我的經驗來說,更深的墜落迄今仍未停上,谷底何在?必須等到我完全學會「某事」為止。
正道當然必須堅守,遇艱險阻礙,再不艱貞,磨難只會加劇。但只僅守正道,那又完全不足,墜落迄今不止,我想「未依教奉行」是主因。道,行之而成;物,謂之而然。道是道,不行非道;物,也是因有人不斷稱呼,才定出名號。
誤以為天有頂,淵有底,理論好像沒錯,事實卻有分別。山外有山,人外有人,是常識,天外有天,只能想像。地獄之下,更有地獄,則是我的体悟,近八年來,朋友問「近況如何?」我總是回答「只會越來越好,因為早已處在谷底」,但這個月以來,我發現昨日之前的答案,似乎不完全正確。
走在人生的道路上,每個人皆有不同的考驗,等待著去修鍊,那是生生世世的功課,修不及格,就得一再考驗,直到跨越為止。就以這輩子為例,有人選擇雲霄飛車的模式,以享其中的樂趣、刺激、辛酸、悔恨、懊惱和登頂的快樂以及墜落時的驚呼。但也有人選平順的路,只求一路好走。
不論你所選為何,終究在時限來到那一刻,任何人都得下車。王永慶走了!那是他下車的時限,走過一輩子,他的評價,完全交由眾人論斷,帝王也不例外,誰都無法強奪榮耀或掩飾黑色的罪惡。
生也有涯,何時下車又不是自己能決定,別人給的評斷,亦是外在而無法控制的,生之路,豈可不慎?既知很多無奈,就得堅強扛起。在金融災難舖天掩地籠罩時,沒有受到傷害的,似乎只有窮困階級,但窮困階級也難免景氣蕭條的無奈,這就是我所說的「地獄之外,更有深淵」的意思。
天外有天?是危機裏暗藏機會,很多人倒下,當然是悲劇。哀傷之後,擦乾眼淚,奮勇去找,會頓然發現世界變寬了,人情變厚了,老天已為未倒下的人,創這好新天地。
唯有不斷學習,才會領受不足,才會知曉謙卑。事,難學,又無疆界,如何善了?能知,才能止,止掉狂妄,虛掉自我,慢慢的的就可進入堂奧。
不給空間 自然會爆
作者:胡毓豪 日期:2008-11-09 16:14

追求幸福人生,異中求同十分重要,只要是人,沒有「全部」一樣的,尤其是想法。親如父母、兄弟、夫妻,推而廣之,親屬、同學、同業、同修,彼此間總是存有差異,既有差異,價值觀自然也會不同。若有不同,即要衝突相對,那是最笨的,但最笨的做法,往往是自認最聰明者的決定。
陳雲林來台,我們付出了社會代價,並再次引來朝野對立,細究其原因,當然是彼此漠視對方的「差異」,才會引來劇烈的抗爭。藉抗爭謀求己利,是國民党、民進党的自私,「執政,跟著換腦袋」是台灣最不文明,最失格調的事。
幸好,台灣尚有純潔的青年學生,他們不屬於任何政党,只問「事,做對了沒有?」執政党是權力的掌握者,當然會受到最「搶眼」的關注,若將學生的抗爭,劃歸民進党的陰謀,那執政者的傲慢跟笨,好像又回到了戒嚴時代。
學生在行政院前靜坐,薛香川出面「應付」,要學生遵守法治,表面上他是對的,也是執政當局的論點。日本,最早是禁止交通事業員工罷工的,但在第一次石油危機中,物價飛漲,只有交通業受法規限制,無法反應實況,從業人員於是全國大串聯,為爭取「罷工權」而非法罷工。
從日本人的經驗,我們知道當擁有權力者,不積極作為時,人民自然會起而抗爭。當時日本政府,並沒有說罷工抗爭者是「暴民」,反而積極溝通,化解歧異。在長期的抗爭中,日本社會曾付出慘痛代價,換來的卻是日後的安定。
陳雲林來台,很重要,以前民進党執政時沒做到的,國民党重執政不到半年,共產党即積極配合演出,充份做「政績」給馬英九,這樣的成績,阿九為何民意支持度反而落至谷底?
海峽兩岸的爭執是歷史問題,要化解需要時間,更需要爭取島內全体人民認同,否則誰敢相信一個會派兵、派坦克,並在天安門廣場屠殺自己人民的政權,權力的傲慢莫此為甚。
台灣,近百年內,遭到兩次「外來政權」的屠殺,本土社會精英大量折損,以致讓人誤以為台灣沒有文化,日本人,殺了多少台籍反抗精英?國民党,藉二二八事件,又屠殺掉多少好人,歷史當然會有記載。政治背景這般複離的台灣,誰不怕會有「第三次?」
為了讓所有生活於此地的二千三百萬人安心,政治手腕就不能不柔軟,柔軟到令人感動。像某位姓張的共產党官員,來台灣做客,竟然嗆說「沒有台獨,就不會打」,那不是「討打」是什麼?要了解,台灣的民風除了善良之外,另外藏有極深的海盜性格。所以,彼此謹言慎行,是創造和諧的必要條件。
陳雲林事件迄今餘波盪漾,我不禁細想「暴力抗爭」難倒不可避免嗎?既已發生,馬陳會時,馬英九為什麼不跟陳說:「抗爭,所以變為劇烈」是因為我不給他們「空間」,所以在野的人會失去理性。同樣的,中共不給台灣國際活動的空間,壓力越大,反抗越強,對雙方都沒有好處。藉机教育中共官員,幫台灣爭取該有的利益,阿九竟然錯失了,豈不可惜。
由於在位者採用強壓手段,沒有為抗爭者留下任何舒壓的空間,難怪會「爆炸」。事後,官方再三強調參與抗爭的是「暴民」,我們不禁要懷疑:「前朝高官」的戒嚴思考模式,是不是隨著再執政而復活?靜生學生,願意冒雨、挨餓、受凍而站出來,他們擔心的,難倒不是怕失去「民主、自由、人權」嗎?
國家的前途,由全体人民共同決定。馬英九政權,你拿什麼跟中共換「大餅」,難道不該向人民解釋清楚嗎?例如:航空協定,到底是國內航線?國際航線?或新創出什麼「稱謂」?有無折損主權、尊嚴?將來海運船艦進出港口,要不要掛所在地的「國旗」?或是所有國際慣例和法規全部被取消了?
台灣是國際上實存的「政治体」,中共至少得面對,彼此交流才有意義,否則就是「嗟來食」,台灣人肯承認只要有奶就是娘的屈辱嗎?要統要獨是兩個極端,中間是廣大的可塑帶,可以你中有我,我中有你,時間自然會教會未來人的抉擇。
中共,若只知擺飛彈瞄台灣,在國際舞台打壓台灣,你中無我,那也別妄想台灣多數人支持你。英雄,出少年,我們的青年依舊滿懷理想,不像某些老人只會朝拜中南海高官,馬英九要想清楚,不先溝通島內的反對者,那能跟中共溝通;你,不留空間給反對者,中共也就不會留空間給台灣。
從歷史洪流檢視,1945年日本殖民帝國戰敗,「放棄」統治,台灣光復,但問題是要「復」到那裏去?回復到清朝?回復到推翻滿清的「中華民國」?回復到「台灣民主共合國」?台灣民主共合國的總統府,現在還存於台北植物園裏。或是回復到日据時代的「台獨」反抗組織?共識未凝結,任何人執政,都會遭到挑戰。
先解決島內政治歧見,再解決兩岸對峙,再爭取國際認同,國際強權甘心讓台海變成中國內海嗎?爭取華人共同利益,縮小一點要爭取中國人的利益,再縮小是爭取兩岸共同利益,再縮是先顧全島內所有人的幸福。
真能如此,不強調統一與統一無異;不強調台獨與台獨無差別。只是,路依然遙遠,政客依然愚笨,司法依然無人信服。靜坐,希望喚來清明的省思,幸矣!

