正確曝光，可以得到最豐富的景物層次，讓人陶醉其中的圓滿。可惜，現在的影像總是取平均值做為曝光基準，大家得到的是不三不四的總和，說不上好，也談不了壞。科技，讓失敗減低，相對的消滅掉真正的好。

曝光，過猶不及皆錯。曝光過度，毀損掉亮部層次；曝光不足，讓黑色之美無法展現。一般人，通常誤以為七十五分即是不錯的表現，殊不知美是無上限的追尋。就像奧運金牌一樣，具有不可被取代的地位。

不增加花費，提升品質的途徑很多，只是被疏忽罷了。不講究曝光，對拍照而言，是最大的損傷，原稿不夠好，即使事後軟體補救，效果也十分有限。數位相機普及，它的優越性被誇張了，缺失卻被廠商隱埋了。所以，人人變成像溫鍋裏的青蛙，雖然活著，但已無思考活力。

極端的測試，拿一張紙來，依對角線分成黑白各50％，均勻分散在各處，傻瓜相機此際就會腦震盪，它無法判辨整體效果，可能出現的結果是黑不黑，白不白，為避免出現這種現象，攝影技巧就派得上了。

以前用軟片拍照，為了追求色彩、層次，專家就會選抉拍正片(幻燈片) ，再用正確曝光，將色彩、層次拉進來。正片未經感光，沖洗出來是純黑的膠片，所以曝光是拉顏色景像進來。

數位相機以記憶卡拍照，記憶卡內的資料是以0、1做記錄，透過光、電作用記錄影像。曝光過度，景物會於變得很亮，甚至亮成白光，我稱數位照相是將色彩、層次趕出去的操作。必須十分恰當的曝光，景色才會十分漂亮，因此曝光寧可不足，也不要過度。被趕出去的，絕對追不同來；反而拍得暗的，比較好救。

拉進來、趕出去都是拍照技巧，千萬不要相信「電腦」可以將爛照片變好。

現在台灣之所以讓人覺得亂，首先是大家不知道國家的定位，有人主張統一，但又不願被中共統；有人主張獨立，但老共又說獨就打。統或獨皆可，但又沒有答案，台灣成了國際強權的棋子。台灣，走不出去的困境，很悶，只因無位。獨不成，統也無位，因為老共說他們才代表唯一的中。因此，台灣不得不亂。

跟老共來個生死決鬥吧！很多台灣人又沒種，說得好聽是中國人不打中國人，其實是怕，且主動權操之在人。話說老共也沒種，不敢容許「一中」兩個稱呼，一個叫中華民國，一個叫中華人民共和國，彼此各有空間，各得其位，以良性競爭取代戰爭。

因而，不論個人或國家，都要「位」以彰顯其主。位置不對，極易錯亂，例如民進党執政八年，在野党不像在野党，執政党不像執政党，國家社會因兩党位置不對，付出慘痛代價。爾今，兩個不像樣的党，竟然續在舞台上共同演出，位的影響真大。

政論性電視節目，也是台灣亂象的傑作，一群人僅憑自己認同的觀點，大談闊論，妄自貶損對方，絲毫沒有任何責任，不管藍綠半斤八兩，各有支持者，隱然台灣是兩個敵對國度，這也是「位」出了問題的現象。

憑一張嘴，可以創造虛無的世界，它不像演戲，事實卻又在演戲。因此，他們的「命」未來可能不會好，只是目前「運」還不錯而已。位置不對的現象，從政界、商、教育界、醫界到股市名嘴、政論名嘴、詐騙集團…等不勝枚舉。

《易經》開宗明義告訴我們：乾坤定位的道理，豈可不慎。阿扁將錢放海外，也是位置不對引起的麻煩，若當初錢就存國內，可能如今誰對他都無可奈何。

當下是王，沒有當下則一切歸無。當下沒有呼吸；當下沒有心跳，還有什麼比這更緊急的？在世新教新聞攝影時，曾問學生「還呼吸跟不能呼吸」有什麼差別？很多人開玩笑說：沒差別。其實，這是生死大問，若真懂死生無異，倒也高竿，只怕是生也混沌；死也混沌。

當下是什麼？最近常搭國道客運回溪湖，清晨六點的班車，沿途景色在晨曦揮灑下，給我的感覺是稀奇的，因為當慣了夜貓，「早晨」的當下是什麼，一直很不具像，直到今年九月，新奇才又浸入。

首先，是沿途山坡上綻放的牽牛花，有些甚至爬上了樹梢，在徽風中，它們擺蕩得輕柔，生命的歡娛就在當下。以往，我所見的牽牛花，多只是藤蔓，即使有花的縱跡，也是醜陋難堪，原來是我錯失了時机。

九月底，也是六點鐘的車，特地準備相機，希望從車窗掠像，將日本人口中的「朝顏」捕捉到記憶卡，可惜，又錯失時機了，沿途渺無花蹤。取而代之的，是正盛開的黃色樹花，雖不知其名，但知它當「時」也。

隨後欒樹也蓄勢待發，勢因蓄而成，是時的累積，沒有徹骨寒，那來梅花香？天地之理簡而明，只是我們輕忽而已。《易經繫辭傳》有言：乾以易知，坤以簡能；易則易知，簡則易從。世理複雜是人搞出來的，要逆推回去，難！

當今股市大跌，其勢甚猛，金融巨災的黑洞，在陽光未穿透前，時跟勢都屬空頭當令，即使政府禁止融券放空，那也只能延緩死亡，對新生助益不大。觀時、解勢，順眾生，隨主流，自可待時再起。

大地示人：凡物皆有時，節令至，花、果現，順自然，最和諧。股票族只要掌握時勢，即可享天福。

人生，好玩的地方，是「虛與實」。人，總要繳過學費之後，才會認真研究虛實的差別。買股票也一樣，沒有人剛入門，即知基本面的重要，總得接受幾次震撼之後，才開始認識基本面。

談戀愛，追趕跑跳碰的階段，最虛幻，男女雙方全不食人間煙火，有夢即美。然而，欲結連理，共組家庭，就得回到基本面，得考慮柴米油鹽，又有雙方家族的相互適應，愛情是虛，生活是實。此例最貼切。

實與虛，分得清嗎？美國政府欲以7000億救市，但國會卻不敢通過。此案之所以不能通過，主因在拿錢出去，屬實；效果如何？屬虛。所以，很多國會議員不敢替政府背書。

大家都知道，美國的金融巨災，影響層面十分深遠，終將捍動美國的金融地位，我們不但不能輕忽，更宜注意那些國家、機構、投資、投機份子，想趁危入市，撿便宜。

現在布希政府努力的，是實裏帶虛，以求解脫；精明的務實者，則想咬一塊肉回家。虛實糾纏，股市的黑日子，恐怕不會短。沒膽沒量的，最好暫退靜觀其變。孌好，是大家最終的期待，但在痊癒的過程裏，將會有人死、有人升天。

台股，自然不能例外於世界潮流，但已跌無可跌，只是底部無人知。虛，若「犁」清，將有實可得。「犁」是很重要的功夫，翻土查看是也。選股像選妻，要娶得美嬌娘，又慧內秀外，氣質怡人，不修上幾輩子，怎可？

帥哥，空有外型，沒有深口袋，和好工作，恐怕也很難持久；辣妹，外表亮麗，若談吐庸俗，照樣也得三振。股災，靠錢來救；人為孽，救不得。總之，實力才是生存之王。

世事看似紛雜，其實只有虛實，就像萬物負陰抱陽 。想通了！就會追求基本面，買空、賣空最後的下場，華爾街的教訓就在眼前。股市的融資、放空，亦屬造虛，務實者，只做輸得起的事。

富貴險中求，是人性。除非，財務操作也有「保險套」或避孕藥可用，否則，就像尼采說的：「老天給人做愛的甜美，但要你付出養兒育女的辛勞」，天下沒有白吃的午餐，也不會有不勞而獲的好事。

夜路走多了，鬼就在那兒等著您！華爾街的天才們，豈會不知道這個道理，只是他們未曾料到，美國國會尚有些許良心。若此次金融風暴發生在中國，老美政府必定是另一付嘴臉，美國自以為是帥哥、美女的時代，終將逐漸流失，此為惡夢中的好事，千萬不要氣餒。

攝影的基本功，在於徹底了解机具，才能靈活掌握機具，太多人勤於拍照，卻始終未能透徹掌握基本法要，殊為可惜。拍照，是特定時空的結合，机會是稀有的，既是如此，不幫自己留下好影像，豈不可恨 ？

不帶相機而拍，是用眼睛記錄，將一切事物存於心坎；用工具拍照，是幫助記憶形塑，兩者作法不同，始於觀察則同。凡是眼睛看得到，內心感受得到，才能進化為記憶的影像，從這裏去探討，基本功就無比重要了。

「拿穩相機，勇敢的靠近，大膽的退出」，這三個口訣，是創造好影像的基本秘方，隨時牢記，處處用它，只要相機在身，就將它化為身軀的一部份。勇敢靠近～強迫您使用廣角鏡，拍出透視感很好的照片；大膽退出～強迫您使用望遠鏡，靠它的壓縮感創造影像，同一景物，兩種鏡頭的呈像，極為不同，不可不知。

基本功好，得好照片的机率大。好，是指好品質，而非好內容。漂亮的字，賞心悅目；好內容，感人肺腑。用漂亮的字，寫感人的文章，將原則移於拍照，同樣可得傑作。

回想一下，您的檔案裏是不是有很多好照片，卻沒有被您挑出來「精緻處理」。若有，就是基本功欠缺，像擁有黃金財寶卻哭窮；或是您常常在拍，卻總是找不到好照片，不論什麼原因，勤練基本功才是解決的妙方。

基本功，淡而乏味，修練者必須有「味無味」的功夫，才能出眾。

日前，一位柴姓客人來洗照片，她是以興師問罪的方式，質疑「為何洗出來的」影像，跟她在moniter看的不一樣？有問當然就得「答」，可惜她聽不進我的解說，只顧著「爭」。

我開店，洗照片當然有標準，她來踢館，還是以客待之，但我問她，1. 家裏的moniter有無校色2. 檔案有無做色彩管理3.moniter是發光体，以72dpi看圖；照片是反射体，以250～300dpi洗成，很難直接比較。可惜，她無福接受「正知」。

另外，拍照者須懂得挑選沖洗店，才能得到自己希望的影像。就像路攤賣牛排；王品也賣，神戶牛排更揚名世界，自己若不了解，吃了神戶牛排，付帳卻罵人家土匪，或吃路攤而奢求五星級服務，同樣是笨。

我經常告訴同業，什麼是「專業」？就是穩定的好或不好，都稱專業，絕不能品質起起伏伏。拍照者若只知找價格最便宜的，她就得接受該店的「穩定」品質，而不是妄想比較，或說她覺得該如何洗照片。

使用相機，絕對不是只按快門而已，數位時代一切都跟電腦和軟體應用有關，您有多少把握？再者，拍，因時、因地而異，昨天您拍得好，並不代表今天也會拍得好，自己穩定嗎？請也想清楚，再去「爭」，以免傷了自己。

談這段往事，起於好友的勸勉，要我把握机緣，勤習太極養身，以保終生能動。腳是生活品質的保証；手是工作品質的憑藉，手腳靈動，身心自然舒暢，也不必耽心「肉体」的障礙，折損子孫的幸福。

英語與太極本是兩碼事，但最大的共同點是：必須時間的累積才能看到成果。匆匆三十過去了，若用其十分之一，只要三年時間，總可學得基本外語能力吧！但成事者幾人？因此，想得到跟做得，相差十萬八千里。

太極拳是很好的運動，自己跟自己玩就可以得到健康，但能痛下決心的，好像也不是很多。它，不必呼朋引伴，不受年歲限制，也沒有特殊的場地需求，也沒有昂貴的工具，因而推荐給人是件功德。

朋友見我無心，頗痛心，卻又不放棄。日前，他特地告訴我太太，「九月二十五日，台視太極拳社有新班開課，費用全免，希望我能去」。我知道，自己再錯過就得等下輩子了，可是誰又知道自己的下輩子呢？

孔子在《易經繫辭傳》有言：「言行，君子之樞机，樞机之發，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地也，可不慎乎？」所以，言跟行宜為一体才是。我常自稱「老殘」，因老而只說不做，問題是誰有資格稱老？

時間是寶，但知者極少。有人在乎眼前；有人在乎千秋萬世，眼前的功過，只是媒體炒作的材料，能有看透三、五十年的功夫，就可己立立人，至少不會成為敗壞社風的壞份子。

三十年前，看透語文的重要，因無行而悔；今日，得知持之以恆的運動，三十年後，實得的報償比財富更好。但誰的決心可成？

古時候，只有求道隱者，或是窮困人，才會避居於山巔、水湄、海角，但工業發達之後，人以為可以勝天，挾科技和工具機以及貪妄，不斷冒險前進，遇山開路、遇水架橋，地，可整；山，可挖；河可淘。只要能賣錢，管它天高地厚水深，和未可知的禁忌。

由於存心與天地爭，故天演水旱、燥熱風沙，以考驗人的本事；大地反撲，用地震、水淹、斷橋、土石流，來教人。不懂謙卑的代價，是做法自斃。聰明反被聰明誤，贏得一時失去千秋萬世。

天地人，古稱三才。人，天生地養，無絕路可走，但因人貪，所以百病叢生，「去貪」，是醫治台灣現況的良藥。窮山惡水，人該遠離，不宜發展產業，由於我們反此而行，所以每次颱風來，總要耽心害怕。山上的產業，受限於地理條件，更得戒慎恐懼，那能憑貪而決。

貪，害慘了大家，卻人人不自覺，總以為：一個人那有什麼影響力。那知，洪水是千萬萬小水滴聚成的。慈濟的善行，聲名滿天下，那也是千千萬萬卑微人的「宏願」，惡小、善小都有巨大力量，只是人無警覺而已。

開山整地、與水爭地、偷工減料、黑貨橫行、不公不義，只因貪妄多慾。懲貪，無捷徑，法律作用也微乎其微，根本對策在教育，讓人建立自動機制，就像電腦防毒一樣，要「有」，再加上隨時更新病毒碼，自然可發揮作用。禮義廉恥，人倫大道，千古不易，輕忽則受害。

假若沒有颱風，台灣人的命運會更慘，颱風帶來雨水，讓山林保有水源，讓土壤補充養份，那些自然肥，平日積存在山上，颱風將它們帶到平原，人只要順勢而為，就可以得到天地保佑。人，逆勢操作，只會破壞，卻爭不到主導權，某些權是老天的，老天自然而公平，誰能與之爭。

可悲的人，永遠不清楚自己的份量，誤以為雄心壯志可替天行道，那知此為本末倒置。《老子》書云：企者不立，跨者不行。世事強求無益，現代人的困惑，我們老祖宗有妙藥，書中求，篤行解，空言無益。＜企者不立，是踮起腳跟想站得高些；跨者不行，是跨步走路，也是走不了多遠＞足証有心有為是不長久的。